他们来到迦百农，收殿税的人前来对彼得说：“你们的老师不纳税吗？” 他说：“纳。”他进到屋子里，耶稣先问他：“西门，你认为怎样？地上的君王向谁征收关税和丁税？向自己的儿子还是外人呢？”他回答：“外人。”耶稣对他说：“这样，儿子就可以免税了。但为了避免触犯他们，你要到海边去钓鱼；把第一条钓上来的鱼拿起来，打开鱼的嘴，你就会找到一个大银币。你可以拿去交给他们作你我的殿税。”（新）太17：24-27
到了迦百农，有收丁税的人来见彼得，说：“你们的先生不纳丁税吗？”（丁税约有半块钱）彼得说：“纳。”他进了屋子，耶稣先向他说：“西门，你的意思如何？世上的君王向谁征收关税、丁税？是向自己的儿子呢？是向外人呢？”彼得说：“是向外人。”耶稣说：“既然如此，儿子就可以免税了。但恐怕触犯他们，你且往海边去钓鱼，把先钓上来的鱼拿起来，开了它的口，必得一块钱，可以拿去给他们，作你我的税银。”（和）太17：24-27
这是东方文化的色彩，是耶稣基督的幽默。
从人的角度，耶稣是人子，需要遵守地上政府的一切规章制度，其中当然包括纳税的各种规定。
从神的角度，耶稣是神子，他超越世上一切的国家与君王，万有都是属于他的，其中当然包括所有的财富。
不过，此刻的神子正生活在地上，何必触犯地上的律法呢!彼得，你去打鱼吧，一天不到的工作量就足以交纳我们的税金啦！
也许这是超然神迹，鱼儿的口中果真含着钱币，让渔夫彼得欢欣鼓舞，惊喜连连。不是不劳而获，而是予娱乐于工作当中。
也许这不是特别神迹，正如打字员从键盘找到她的新衣，修理工从器械中找到全家的食物一样，彼得在捕获的鱼儿中换取了当纳的税金。
好生活泼幽默的表达！
你们也当纳税，因为他们是神的差役，专责处理这事的。你们要向各人清还所欠的；应当纳税的，就要给他纳税；应当进贡的，就给他进贡；应当敬畏的，就敬畏他；应当尊敬的，就尊敬他。（新）罗13：6-7
你们纳粮，也为这个缘故；因他们是神的差役，常常特管这事。凡人所当得的，就给他。当得粮的，给他纳粮；当得税的，给他上税；当惧怕的，惧怕他；当恭敬的，恭敬他。（和）罗13：6-7